Casatenovo da scoprire/7: storia e curiosità artistiche della chiesa di S.Giorgio Martire

La cosa interessante e da molti ignorata è il fatto che la parrocchia di S.Giorgio custodisce - in quanto istituzione più longeva del territorio - memorie storiche sugli avvenimenti casatesi molto antichi e interessanti come, ad esempio, dei documenti risalenti a prima della scoperta dell'America.
Tutto quello che noi sappiamo sulla chiesa di S.Giorgio è merito di uno studio compiuto da un sacerdote nella prima metà del 1800, don Lazzaro Rossi, già parroco di Casatenovo dal 1806 al 1843, che ha redatto un vero e proprio diario riportando giorno per giorno gli accadimenti che hanno portato all'edificazione della chiesa di S. Giorgio Martire come la conosciamo oggi.

"In questa ricostruzione -ha continuato don Andrea Perego- si vede l'aggiunta della sacrestia, del campanile con la stessa posizione di oggi, e l'inserimento del battistero; questa fu la chiesa in uso fino al 1812".

Tra gli altri documenti degni di nota, si può indicare il più antico, datato 1425: un'investitura livellaria, ovvero il diritto di uso della terra dietro al pagamento di un affitto, un contratto che nel medioevo vedeva nel livellario il soggetto affittuario. Questo contratto fu necessario dato che i terreni dove è sita la chiesa di Casatenovo erano di proprietà di alcune chiese di Milano.
Carlo Amati è un architetto molto attivo nelle nostre zone, insegnava all'accademia di Brera ed era un esponente del neoclassicismo; firma progetti famosi come San Carlo al Corso a Milano oppure il pulpito del Duomo di Monza.
Nel progetto originale dell'Amati è possibile vedere che erano già presenti due altari laterali, anche se la pianta non prevedeva le due absidi che vediamo oggi; queste aggiunte sono state il frutto del lavoro progettuale dell'architetto Moraglia.

-Don Lazzaro Rossi annota nelle sue memorie che tutta la popolazione aveva dei turni stabiliti e gratuiti per il trasporto della terra da Santa Margherita alla chiesa nuova per la costruzione di questo viale artificiale. Anche dalle parrocchie vicine ci fu un grande concorso di popolo per facilitare i lavori. Lazzaro Rossi sottolinea che la gran parte dell'aiuto venne dalla vicina parrocchia di Galgiana, mentre si ebbero dei contrasti con la popolazione di Monticello invidiosa della nuova costruzione.
Ultima curiosità dell'Ottocento, ma non per importanza, riguarda la presenza del patriarca Ballerini, che ci richiama il periodo storico di passaggio dal regno del Lombardo-Veneto all'Unità d'Italia.

Don Andrea ci ha fatto poi compiere un salto in avanti fino ai giorni nostri: "il Concilio Vaticano II, con il documento Sacrosantum Concilium, ha richiesto un riordino degli spazi liturgici più aderente alle indicazioni stabilite del concilio. Già il prevosto Annoni si interessó di una modifica dell'area presbiterale, di cui conserviamo i progetti ma che non vide mai la luce".
Passiamo ora ad una sintetica rassegna degli elementi caratteristici della chiesa di S. Giorgio Martire.

Don Andrea ci ha guidati nei vari spazi della chiesa facendocela guardare con nuovi occhi. "Il bancone della sacrestia si dice che venga dal monastero della Misericordia che alla fine del 1700 è stato soppresso da Napoleone Bonaparte. Un indizio a sostegno di questa credenza popolare, sono le tre statue lignee poste ai tre angoli del bancone che raffigurano San Bernardino da Siena, San Francesco d'Assisi e Sant'Antonio di Padova, tutti e tre santi francescani. Che i casatesi si siano fatti promotori di un furto? A voi l'ardua sentenza. Presso la nostra sacrestia anche una serie di tesori tessili, paramenti, libri liturgici e vasi sacri antichi, ancora utilizzati soprattutto nelle celebrazioni più solenni".
Spostandoci poi nel corpo centrale della chiesa, don Andrea ci ha indicato sopra il portone centrale d'accesso la lapide di consacrazione posta il 14 maggio 1905.
Oltre a questa, sono poste delle altre lapidi in memoria di don Bonacina, prevosto al tempo della Seconda Guerra Mondiale e una anche in memoria del nostro don Lazzaro Rossi.
Sulle mura laterali, spiccano quattro affreschi di Luigi Morgari dei primi del ‘900. Artista di formazione piemontese, il Morgari è stato un grande affrescatore del nord italia che ha lavorato anche alla decorazione della Basilica di San Nicolò a Lecco.
Le altre pitture che decorano il corpo della chiesa sono della seconda metà dell'Ottocento e sono il risultato della mano di Giuseppe Lavelli, discepolo del Bossi, amico di Canova.
Il Lavelli era un pittore molto stimato in diverse zone del nord Italia, specialmente in Brianza.
Per quanto riguarda il pulpito, don Andrea ha voluto raccontarci un particolare aneddoto ricordato nelle memorie del prevosto Perego. "Il pulpito originario dell'Amati era più in alto di circa mezzo metro ed era molto più piccolo rispetto all'odierno. Si decise di rifarlo perché, durante la consacrazione, il cardinale Andrea Carlo Ferrari si lamentò del fatto che fosse troppo scomodo. Quindi si iniziò uno studio su come rifarlo e dove collocarlo. Ci fu anche un progetto di ancorare il nuovo pulpito ad una delle colonne della navata, ma alla fine venne rifatto nel luogo primitivo affidandone la realizzazione agli Artigianelli di Monza, raggiungendo il risultato di quello che abbiamo oggi e che un occhio esperto può distinguere molto facilmente dalla balconata neoclassica originaria dell'organo".
"Sul lato sinistro della chiesa è stata posta una colonna commemorativa per ricordare il vecchio cimitero di Casatenovo ivi posto e che fu chiuso e interrato il 25 luglio 1828 per permettere il livellamento del sagrato. La colonna venne posta come memoria perché per comodità si decise di non trasportare i morti nel nuovo cimitero. Viene chiuso quel cimitero e aperto quello nuovo posto presso la cascina Nuova o Borromeo, sulla strada della Misericordia. Il primo morto ivi seppellito fu tal Saini Natale, di Castelvecchio, fattore di Casa Greppi, d'anni 47, seppellito lo stesso giorno, 25 luglio 1828, come annota con precisione il Rossi" ci ha spiegato don Andrea.
La grotta di Lourdes, posta nei pressi della casa parrocchiale, a pochi metri dalla chiesa, venne fatta aggiungere dalla famiglia Vismara negli anni '30 come gesto di devozione alla Vergine. Questa costruzione vuole anche rappresentare l'importanza all'interno della comunità che la famiglia Vismara aveva ottenuto, dato che la loro impresa in paese fu decisiva per lo sviluppo di Casatenovo nei decenni successivi.
Don Andrea ci ha guidato sulla zona posteriore della chiesa dove, nascosta dalle case della Corte San Giorgio, si può notare un'abside, ultima parte della chiesa del 1635.

In un paio d'ore abbiamo potuto riscoprire un monumento che ogni giorno abbiamo sotto gli occhi e che quotidianamente diamo per scontato, senza pensare al fatto che la parrocchia sia stata effettivamente la prima testimone della vita del comune casatese.